Le Muséum d'histoire naturelle met en place une unité pour enquêter sur des phénomènes inexpliqués

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Il est rassurant de voir qu'il y a encore des scientifiques courageux prêts à enquêter sur les découvertes moins conventionnelles plutôt que de simplement les placer dans le panier « trop difficile à résoudre » - le Natural History Museum de Londres a fait une annonce concernant un département spécialisé qui a été comparé au célèbre programme X-Files.

Le service d'identification et de conseil de l'unité sera chargé d'enquêter sur un large éventail de phénomènes inexpliqués. crâne de dragon, des objets ronds qui seraient des fragments de météorite et un crâne avec de longues défenses qui auraient appartenu au tigre à dents de sabre de l'ère glaciaire.

L'équipe de recherche adopte une approche scientifique pour toutes les soumissions et jusqu'à présent, elle a été en mesure de résoudre de nombreux mystères : le « crâne de dragon » est le bassin d'un oiseau de mer, le « tigre à dents de sabre » est le crâne de un cerf d'eau chinois, et le fragment de météorite était en fait une boule de papier d'aluminium solidifié.

Cependant, l'un des phénomènes inexpliqués a toujours déconcerté l'équipe - la mystérieuse boue découverte dans une réserve naturelle du Somerset. La boue est apparue en même temps qu'un météore s'écrasait sur terre à Chelyabinsk, en Russie, ce qui a conduit beaucoup à croire que la substance étrange venait de l'espace.

Un photographe amateur a affirmé qu'il avait capturé un objet mystérieux filant dans le ciel au-dessus du parc à la caméra. L'objet semblait être un météore, bien que cela n'ait pas été confirmé par les astronomes.

Le Angela Marmont Centre (AMC) du musée de Londres pour la biodiversité britannique, qui abrite le Service d'identification et de conseil, a été chargé d'enquêter sur la mystérieuse boue, dans le but d'établir s'il était tombé de l'espace ou si ses origines étaient plutôt terrestres. Les tests de laboratoire n'ont jusqu'à présent pas réussi à trouver ce que cela pouvait être - et d'où cela venait.

Les scientifiques de l'unité ont extrait l'ADN de la gelée et ont essayé de le comparer à celui des oiseaux et des grenouilles, sans succès. Cela exclut la théorie selon laquelle la boue est un frai de grenouille non fertilisé.

"Le slime est toujours un véritable mystère", a déclaré Chesca Rogers de l'AMC. « Il y a des histoires dans le folklore qui le relient à des observations de météores. Certaines personnes pensent qu'il pourrait s'agir d'une ponte de grenouille non fertilisée, d'autres pensent qu'il s'agit d'un champignon, d'une moisissure visqueuse ou qu'il s'agit d'une plante. Aucun des tests que nous avons effectués jusqu'à présent ne nous a révélé quoi que ce soit de concluant. »

Chaque année, le musée reçoit environ 10 000 demandes de renseignements du public, qui est encouragé à apporter ses trouvailles au musée pour examen.


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Le musée d'histoire naturelle du Smithsonian rouvrira la semaine prochaine

La Smithsonian Institution a annoncé mercredi que le Museum of Natural History de Washington, D.C., rouvrirait la semaine prochaine après plus d'un an de fermeture en raison de la pandémie de COVID-19.

"Le Musée national d'histoire naturelle du Smithsonian rouvrira ses portes au public vendredi 18 juin, avec de nouveaux horaires, des laissez-passer horaires gratuits et des procédures de santé et de sécurité en place", a déclaré l'organisation dans un communiqué de presse.

Pendant la phase initiale de réouverture, le musée sera ouvert du mercredi au dimanche de 11h à 16h. Les cafés, les magasins et le deuxième étage du musée resteront fermés à quelques exceptions près, notamment la Harry Winston Gallery où est exposé le Hope Diamond.

"Après 15 mois, nous sommes ravis d'accueillir à nouveau les visiteurs au musée en toute sécurité", a déclaré Kirk Johnson, directeur de Sant du Musée national d'histoire naturelle, dans le communiqué. "Nous avons manqué les millions de personnes qui viennent ici chaque année pour approfondir leur appréciation de la science et du monde naturel et ont hâte de les inspirer à nouveau."

Les visiteurs de plus de 2 ans doivent porter un masque à l'intérieur en tout temps, les groupes de plus de six personnes sont interdits et la distanciation sociale sera appliquée par les membres du personnel du musée.

Les casiers pour stocker les objets personnels ne seront pas disponibles.

Une nouvelle exposition fera ses débuts avec la réouverture du musée intitulée "Unsettled Nature: Artists Reflect on the Age of Humans".

Le Smithsonian a déclaré que l'exposition "offrira aux visiteurs l'opportunité d'explorer la marque sans précédent, omniprésente et toujours croissante que l'humanité fait sur le monde à travers 16 œuvres d'art, demandant aux visiteurs de considérer comment ils façonnent la planète et quel monde ils envisagent. pour le futur."

Le Smithsonian avait précédemment annoncé en mai qu'il prévoyait de rouvrir tous ses musées cet été après les avoir fermés en mars de l'année dernière. Les réouvertures seront échelonnées et étalées du 10 juin au 27 août.

Le Smithsonian Design Museum et le National Museum of the American Indian à New York devraient également rouvrir ce mois-ci. Le Musée national d'art africain, la Freer Gallery du Musée national d'art asiatique, le Musée de l'air et de l'espace et le Smithsonian Institution Building devraient rouvrir en juillet.


Le Muséum d'histoire naturelle met en place une unité pour enquêter sur les phénomènes inexpliqués - Histoire

BIENVENUE!

Le Muséum d'histoire naturelle de la KU est ouvert ! En raison de la capacité réduite en ce moment, LES RÉSERVATIONS À L'AVANCE SONT OBLIGATOIRES. Les visiteurs sans rendez-vous seront programmés pour le prochain rendez-vous ouvert, ou peuvent être invités à visiter un autre jour si les réservations sont complètes. Nos horaires sont Du mardi au samedi, de 13h à 17h. À partir du 1er juillet, nous étendrons les heures d'ouverture du mardi au samedi, de 9h à 17h et le dimanche de 12h à 16h. Les groupes jusqu'à 14 personnes peuvent visiter jusqu'à 90 minutes. Les visiteurs seront invités à suivre les protocoles de santé et de sécurité COVID-19 de KU. Pour le moment, tous les programmes et événements se tiendront toujours en ligne. PLANIFIEZ VOTRE VISITE ICI.

CAMPS D'ÉTÉ VIRTUELS

Le KU Natural History Museum organisera deux camps d'été en ligne d'une semaine avec des vidéos sur Facebook, des guides d'activités et des sessions Zoom en direct. Visitez notre page Camps pour en savoir plus.

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Les membres du musée fournissent un soutien essentiel à nos expositions, à notre éducation et à nos programmes et bénéficient d'avantages, notamment l'accès à des programmes spéciaux pour les membres, l'accès à plus de 300 musées à travers le pays et plus encore. Plus que jamais, votre soutien compte. Joignez aujourd'hui et aider à faire la différence.

RESSOURCES ÉDUCATIVES

Nous offrons une variété de ressources pédagogiques, y compris des plans de cours, ou explorons le musée à travers des explorations et des activités à faire à la maison.

Musée d'histoire naturelle de la KU

1345, boulevard Jayhawk
Laurent, KS 66045
785.864.4450

HORAIRES DU MUSÉE
Mardi - Samedi
13h00 - 17h00
Réservations requises

Informations sur l'admission
Don suggéré de 7 $ pour les adultes et de 4 $ pour les enfants. Les membres et les étudiants de la KU sont gratuits. Votre contribution soutient le musée.

Explorations et activités en ligne :
Musée de la maison


15 preuves historiques de la Bible

La Bible est essentiellement une histoire religieuse. Même ceux qui ont écrit la Bible ont clairement indiqué qu'il ne s'agissait pas d'une histoire laïque, même si des événements laïques sont mentionnés. C'est un livre sur Dieu et sa relation avec l'homme. Cela ne peut pas être prouvé ou réfuté logiquement. C'est une question spirituelle.

Cependant, les personnes et les événements mentionnés dans la Bible peuvent être trouvés dans les écrits historiques d'autres pays voisins. De plus, les archives historiques des nations israélites autres que la Bible prouvent que l'histoire de la Bible est correcte.


Les premières archives des Israélites ont été écrites sur du papyrus, plutôt que sur des tablettes d'argile utilisées par d'autres cultures à cette époque. Beaucoup de ces papyrus ont été détruits. Et pourtant, il existe des preuves d'événements bibliques.

1. Le Smithsonian Department of Anthropology aurait dit cela à propos de la Bible (se référant à l'histoire, pas aux enseignements spirituels.)

« Une grande partie de la Bible, en particulier les livres historiques de l'Ancien Testament, sont des documents historiques aussi précis que tout ce que nous avons de l'Antiquité et sont en fait plus précis que la plupart des histoires égyptiennes, mésopotamiennes ou grecques. Ces documents bibliques peuvent être et sont utilisés comme le sont d'autres documents anciens dans les travaux archéologiques. Pour la plupart, les événements historiques décrits ont eu lieu et les peuples cités ont réellement existé. Cela ne veut pas dire que les noms de tous les peuples et lieux mentionnés peuvent être identifiés aujourd'hui, ou que chaque événement rapporté dans les livres historiques s'est produit exactement comme indiqué. (http://www.csnradio.com/tema/links/SmithsonianLetter.pdf.)

Voici une partie d'une lettre du National Geographic

J'ai référé vos demandes à notre archéologue, le Dr George Stuart. Il a dit que les archéologues trouvent en effet la Bible un outil de référence précieux, et l'utilisent à plusieurs reprises pour les relations géographiques, les anciens noms et les chronologies relatives. Sur la liste ci-jointe, vous trouverez de nombreux articles concernant des découvertes vérifiant des événements évoqués dans la Bible.

National Geographic Society, Washington D.C.

Événements historiques d'Abraham à Salomon.

2. En 1990, Frank Yurco, égyptologue au Field Museum of Natural History de Chicago, a utilisé des indices hiéroglyphiques d'un monolithe connu sous le nom de stèle de Merneptah pour identifier les personnages d'un relief du mur de Louxor comme étant d'anciens Israélites. La stèle elle-même, datée de 1207 av. célèbre une victoire militaire du pharaon Merneptah. « Israël est dévasté », lit-on. Cela nous permet de savoir que les Israélites étaient un peuple distinct il y a plus de 3 000 ans. (pour en savoir plus sur la stèle)

3. Certains historiens insistent sur le fait que les Cananéens étaient une culture mourante lorsque les Israélites se sont progressivement installés et ont pris possession de leurs terres. Cela soutient en fait la Bible qui dit que Dieu aux Israélites

« Et j'enverrai des frelons [désespoir] devant toi, qui chasseront de devant toi les Hivvites, les Cananéens et les Hittites. Je ne les chasserai pas de devant toi en un an, de peur que le pays ne devienne désert, et les bêtes des champs se multiplient contre toi. Peu à peu, je les chasserai de devant toi jusqu'à ce que tu t'accroisses et que tu possèdes le pays. Exode 23:28-30 King James Autorisé

Les détracteurs de la Bible prétendent qu'il y a peu de preuves de l'utilisation d'esclaves en Egypte ou de l'Exode, de la conquête des Cananéens par les Israélites ou (avant 1993) du règne du roi David. Mais l'absence de preuve n'est pas une preuve d'absence. Il suffit d'une trouvaille pour changer cette image.

4. Par exemple, jusqu'en 1993, il n'y avait aucune preuve de l'existence du roi David ou même d'Israël en tant que nation avant Salomon. Puis, en 1993, les archéologues ont trouvé la preuve de l'existence du roi David en dehors de la Bible. À un ancien monticule appelé Tel Dan, dans le nord d'Israël, des mots gravés dans un morceau de basalte ont été traduits par « Maison de David » et « Roi d'Israël ». Cela prouvait que David était plus qu'une simple légende.

5. En 2005, l'archéologue israélienne Eilat Mazar a découvert le palais du roi David en s'appuyant sur la Bible comme l'un de ses nombreux outils. Elle dit:

"Ce qui est étonnant avec la Bible, c'est que très souvent nous voyons qu'elle est très précise et parfois étonnamment précise." (extrait de Utiliser la Bible comme guide)

Quatrième ère : événements historiques de Salomon à la fin de l'Ancien Testament

6. RD Wilson qui a écrit « A Scientific Investigation of the Old Testament » a souligné que les noms de 29 rois de dix nations (Egypte, Assyrie, Babylone et plus) sont mentionnés non seulement dans la Bible mais se trouvent également sur les monuments de leur propre temps. Chaque nom est translittéré dans l'Ancien Testament exactement comme il apparaît sur l'artefact archéologique – syllabe pour syllabe, consonne pour consonne. L'ordre chronologique des rois est correct.

7. John M. Lundquist écrit

« Un exemple significatif de la contribution des inscriptions anciennes à notre compréhension de l'Ancien Testament est la pierre moabite, également connue sous le nom d'inscription Mesha.

Compte biblique

Mesha, roi des Moabites, ces cousins ​​éloignés des Israélites qui vivaient du côté est de la mer Morte, est introduit dans la Bible au troisième chapitre de 2 Rois [2 Kgs. 3] comme vassal du roi d'Israël, vers 849 av. Avec la mort d'Achab, Mesha s'est rebellée contre cette relation. Cela a incité le fils d'Achab, Joram, à engager l'alliance de Josaphat, le roi de Juda et le roi d'Édom dans une campagne militaire contre Mésha. Avec l'aide des conseils prophétiques d'Elisée, l'alliance a pu remporter une victoire sur les Moabites. Mesha se retira derrière les murs de sa citadelle, Kir-hareseth, et c'est là, sur l'un de ces murs, qu'il sacrifia son fils aîné en holocauste afin d'invoquer la colère de son dieu, Kemosh, contre les armée. La Bible nous dit que les Israélites ont été tellement horrifiés par cet acte qu'ils sont rentrés chez eux. (Voir 2 Rois 3:27.)

Cela met fin au récit biblique de Mesha, et sans la découverte de la pierre moabite en 1868 par un missionnaire allemand, l'histoire se serait arrêtée là.

Moabite Record confirmant le compte biblique

La pierre moabite est une inscription en langue moabite, une langue sémitique étroitement liée à l'hébreu biblique. L'inscription, d'environ trente-cinq lignes, a été ciselée dans un morceau de basalte noir mesurant environ trois pieds de haut sur un pied et demi de large. Cette inscription, datée d'environ 830 av. La pierre moabite, en fait, donne la version du roi Mesha de l'histoire. En tant que tel, il fournit un aperçu rare d'une source véritablement ancienne mais non biblique d'un incident dans l'histoire biblique.

Le thème dominant de l'inscription est très familier : que la divinité, dans ce cas Chemosh, a guidé Mesha dans ses épreuves et lui a finalement donné la victoire. L'inscription indique que Kemosh avait permis au roi Omri d'Israël d'opprimer Moab pendant de nombreuses années à cause des péchés des Moabites. (Voir Near Eastern Religious Texts Relating to the Old Testament, éd. Walter Beyerlin, Philadelphia: Westminster Press, 1978, pp. 237-40.) Pendant ce temps, Omri et ses disciples avaient pris beaucoup de terres à Moab et les avaient fortifiées. (La Bible elle-même ne mentionne pas ces campagnes des rois du nord - à l'exception du récit déjà cité de 2 Rois 3.) À ce stade, Chemosh tourne sa faveur vers Mesha et lui ordonne de vaincre les Israélites. Mesha suit les instructions, bat les Israélites, puis utilise des prisonniers israélites pour effectuer des réparations sur le temple de Chemosh à Dhiban.

Du point de vue d'un historien, le récit de Mesha de sa rébellion réussie contre la domination israélite peut probablement être crédible. Comme nous l'avons déjà vu, la coalition israélite-judahite-édomite contre lui en 849 av. a été repoussé avec succès par le sacrifice humain que Mesha a offert à Chemosh sur le mur de sa citadelle. (Voir 2 Kgs. 3.) De plus, si la date de 830 av. car la mise en place de ce monument est exacte, alors la déclaration de Mesha sur le sort de la maison d'Omri serait également exacte, puisque nous savons que la lignée royale d'Omri a été anéantie par Jéhu vers 842 av. (Voir 2 Rois 9.) Ainsi, Mesha s'est sans doute vu lui-même et son dieu, Chemosh, justifiés par les événements.

Le fait que les voisins d'Israël considéraient leurs dieux de la même manière qu'Israël considérait le Seigneur, et le fait que certaines coutumes bibliques devraient également être trouvées chez certains de ces voisins, ne devrait en aucun cas déranger personne. Peut-être que les Moabites et d'autres ont emprunté ces coutumes aux Israélites, ou, plus probablement, puisque les Moabites sont les descendants du neveu d'Abraham, Lot par la fille de ce dernier (voir Gen. 19:37), il y aurait beaucoup de choses en matière de religion et de culture. qu'ils partageraient en commun. L'un des faits marquants que nous apprend une étude de la Bible pendant la période des monarchies unies et divisées est que parfois le culte d'idoles comme Kemosh semble avoir été plus populaire parmi les Israélites que le culte du Seigneur lui-même. (Voir 1 Rois. 11:7 1 Rois. 19:18 2 Rois. 17 2 Rois. 21 1 Né. 1:19-20.) La pierre moabite nous donne une image d'une telle idole comme le ferait l'un de ses adeptes indigènes. l'avoir vu.

Faits 8-11 : Inscriptions anciennes confirmant le siège de Jérusalem par les rois assyriens et la conquête de Nabuchodonosor

Il existe un certain nombre d'autres inscriptions anciennes qui ont fourni des informations précieuses sur l'histoire biblique d'un point de vue non biblique. Parmi ceux-ci figurent le calendrier de Gezar, l'Ostraca de Samarie, l'inscription de Siloé, les lettres de Lakis et de nombreuses inscriptions phéniciennes et araméennes. (Ceux-ci peuvent être examinés en traduction, en référence aux originaux, dans Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, éd. James B. Pritchard, 2e éd., Princeton : Princeton University, 1955, pp. 320-24 3e éd. ., 1969, pp. 653-62.) Parmi les plus importantes d'entre elles figurent les inscriptions royales des rois assyriens et babyloniens. Nous avons des inscriptions des rois assyriens Sargon II et Sennachérib décrivant leurs sièges de Samarie en 721 et Jérusalem en 701, respectivement, ainsi que des inscriptions relatant les conquêtes de Jérusalem par le roi babylonien Nabuchodonosor dans les dernières années de l'existence de Juda avant l'exil. (Voir Pritchard, 2e éd., pp. 284-88 3e éd., pp. 563-64.)

Quelle valeur ces inscriptions ont-elles ajoutées à notre compréhension de la Bible ? En plus de fournir une nouvelle perspective, ils « identifient les événements et fournissent une vue plus large du passé biblique, découvrant des phénomènes dans l'ancien Israël non conservés dans sa littérature ». (Voir Gaalyahu Cornfeld, Archéologie de la Bible)"

De : Lundquist, John (août 1983) La valeur des nouvelles sources textuelles pour la Bible King James.

Les informations suivantes sont tirées d'un site dédié aux découvertes faites par les archéologues travaillant dans et autour de l'actuelle Jérusalem.

12. Ostraca (tessons de poterie inscrits) Plus de 100 ostraca inscrits en hébreu biblique (en écriture paléo-hébraïque) ont été trouvés dans la citadelle d'Arad. Il s'agit de la plus grande et la plus riche collection d'inscriptions de la période biblique jamais découverte en Israël. Les lettres datent de toutes les périodes de l'existence de la citadelle, mais la plupart datent des dernières décennies du royaume de Juda. Des dates et plusieurs noms de lieux dans le Néguev sont mentionnés, dont Be'er Sheva.

13. Parmi les noms personnels figurent ceux des familles sacerdotales Pashur et Meremoth, tous deux mentionnés dans la Bible. (Jérémie 20:1 Esdras 8:33) Certaines des lettres étaient adressées au commandant de la citadelle d'Arad, Eliashiv ben Ashiyahu, et traitaient de la distribution de pain (farine), de vin et d'huile aux soldats servant dans les forteresses du Néguev. Des sceaux portant l'inscription « Eliashiv ben Ashiyahu » ont également été trouvés.

Certaines des lettres du commandant (probablement des copies "de dossier") ont été adressées à son supérieur et traitent de la détérioration de la situation sécuritaire dans le Néguev. Dans l'un d'eux, il prévient d'une situation d'urgence et demande l'envoi de renforts dans une autre citadelle de la région pour repousser une invasion édomite. Aussi, dans l'une des lettres, la "maison de YHWH" est mentionnée. Pour plus d'informations, cliquez ici.

Cinquième ère : Christ

Quelles preuves avons-nous de son existence ?

14. L'historien romain Tacite écrivant entre 115 et 117 après JC avait ceci à dire :

"Ils tirent leur nom du Christ, qui a été exécuté par la sentence du procureur Ponce Pilate sous le règne de Tibère. Cela a mis un terme à la superstition pernicieuse pendant une courte période, mais elle a éclaté à nouveau - non seulement en Judée, où la peste est apparue pour la première fois , mais à Rome même, où toutes les choses horribles et honteuses du monde se rassemblent et trouvent une maison." De ses Annales, xv. 44.

Voici un historien païen, hostile au christianisme, qui a eu accès à des archives sur ce qui est arrivé à Jésus-Christ.

15. La mention de Jésus peut également être trouvée dans les écrits rabbiniques juifs de ce qui est connu comme la période tannaitique, entre 70-200 après JC. Dans le Sanhédrin 43a, il est dit :

"Jésus a été pendu la veille de la Pâque. Quarante jours auparavant, le héraut s'était écrié : 'Il est emmené pour être lapidé, parce qu'il a pratiqué la sorcellerie et a égaré Israël et l'a entraîné à l'apostasie. Quiconque a quelque chose à dire pour sa défense, qu'il qu'il vienne le déclarer. Comme rien n'a été avancé pour sa défense, il a été pendu la veille de Pessah."

Qu'il y ait une quelconque mention de Jésus est inhabituel. Pour le monde romain, Jésus était un nul qui habitait une province insignifiante, condamné à mort par un procureur mineur.

Pour conclure, il existe de nombreuses preuves historiques que la Bible est historiquement exacte, bien plus que ce qui peut être contenu dans cet article.


Quand la Terre s'est-elle transformée en une planète animale pleine d'action ?

Il y a environ 540 millions d'années, la vie est devenue considérablement plus dynamique. Dans un sursaut d'activité appelé l'explosion cambrienne, la planète s'est transformée en un lieu ondulant, nageant et sabordant.

Parmi d'innombrables nouvelles espèces, il y avait des exemples d'animaux avec chaque plan corporel que nous reconnaissons aujourd'hui. Qu'est-ce qui a déclenché une évolution aussi fulgurante ?

L'environnement de la Terre était en pleine mutation pendant la période cambrienne et la période édiacarienne qui l'a précédée. Le niveau de la mer a augmenté et des produits chimiques se sont déversés dans l'océan. Dans le monde sous-marin, l'évolution s'est mise au travail. De nouvelles créatures ont émergé qui pourraient se déplacer plus loin que jamais auparavant et changer leur environnement en creusant et en construisant. Bientôt, les nouvelles espèces vivaient dans tous les habitats sur toute la longueur et la largeur de l'océan.


Contenu

Après la Première Guerre mondiale, des archéologues d'Europe et des États-Unis ont commencé plusieurs fouilles à travers l'Irak. Dans un effort pour empêcher ces découvertes de quitter l'Irak, la voyageuse britannique, agent de renseignement, archéologue et auteur Gertrude Bell a commencé à collecter les objets dans un bâtiment gouvernemental à Bagdad en 1922. En 1926, le gouvernement irakien a déplacé la collection dans un nouveau bâtiment et a créé le musée des antiquités de Bagdad, avec Bell comme directeur. [1] Bell est mort plus tard cette année-là, le nouveau directeur était Sidney Smith.

En 1966, la collection a de nouveau été déplacée dans un bâtiment de deux étages de 45 000 mètres carrés (480 000 pieds carrés) dans le quartier d'Al-Ṣāliḥiyyah à Bagdad, dans le district d'Al-Karkh, du côté est du Tigre. C'est avec ce mouvement que le nom du musée a été changé en Musée de l'Irak. Il était à l'origine connu sous le nom de musée archéologique de Bagdad.

Bahija Khalil est devenue directrice du Musée de l'Irak en 1983. Elle a été la première femme directrice [2] et elle a occupé ce rôle jusqu'en 1989.

En raison des richesses archéologiques de la Mésopotamie, les collections du musée sont considérées comme parmi les plus importantes au monde, et il a un bon dossier d'érudition et d'exposition. La connexion britannique avec le musée - et avec l'Irak - a abouti à des expositions toujours affichées dans les deux langues, en anglais et en arabe. Il contient des artefacts importants de l'histoire de plus de 5 000 ans de la Mésopotamie dans 28 galeries et voûtes.

Les collections du musée de l'Irak comprennent des œuvres d'art et des artefacts des anciennes civilisations sumérienne, assyrienne et babylonienne. Le musée possède également des galeries consacrées aux collections d'art et d'objets d'art arabes pré-islamiques et islamiques. Parmi ses nombreuses collections remarquables, la collection d'or de Nimrud - qui comprend des bijoux en or et des figures de la pierre précieuse qui datent du IXe siècle avant notre ère - et la collection de gravures sur pierre et de tablettes cunéiformes d'Uruk sont exceptionnelles. Les trésors d'Uruk datent d'entre 3500 et 3000 avant notre ère. [1]

Dans les mois qui ont précédé la guerre en Irak de 2003, à partir de décembre et janvier, divers experts en antiquités, dont des représentants du Conseil américain pour la politique culturelle, ont demandé au Pentagone et au gouvernement britannique d'assurer la sécurité du musée contre les combats et les pillages. Mais aucune promesse n'a été faite, et heureusement, les forces américaines n'ont pas bombardé le site, bien qu'elles aient bombardé un certain nombre de sites archéologiques irakiens inhabités.

Le 9 avril 2003, les derniers conservateurs et employés du musée ont quitté le musée. Les forces irakiennes ont engagé les forces américaines à quelques pâtés de maisons, ainsi que le complexe voisin de la Garde républicaine spéciale. Le lieutenant-colonel Eric Schwartz de la troisième division d'infanterie américaine a déclaré qu'il "était incapable d'entrer dans l'enceinte et de le sécuriser car ils ont tenté d'éviter de riposter contre le bâtiment. Des positions de tireurs d'élite, des munitions jetées et 15 uniformes de l'armée irakienne ont été découverts plus tard dans le bâtiment". Les positions se sont avérées être des sacs de sable aménagés par le musée et un support en mousse de protection et des barrières d'atténuation pour les artefacts de grande taille, les uniformes et les munitions s'avérant appartenir aux conservateurs et au personnel du musée (étant des militaires de réserve en état de guerre) et au contraire Selon la déclaration américaine, aucune trace d'engagement sérieux n'a été détectée nulle part dans le musée et sa cour environnante. Le personnel irakien, par mesure de protection, avait construit un mur fortifié le long du côté ouest du complexe, permettant un mouvement dissimulé entre l'avant et l'arrière du musée, et les forces américaines auraient pu sécuriser le musée en l'encerclant et en l'isolant simplement, empêchant les pilleurs de accéder à l'installation. [3]

Des vols ont eu lieu entre le 10 et le 12 avril, et lorsqu'un certain nombre d'employés du musée sont retournés dans le bâtiment le 12 avril, ils ont repoussé de nouvelles tentatives de pillards pour entrer dans le musée et ont dû attendre le 16 avril pour le déploiement des forces américaines autour de le musée. Une équipe spéciale dirigée par le colonel marin Matthew Bogdanos a ouvert une enquête le 21 avril. Son enquête a indiqué qu'il y avait eu trois vols distincts par trois groupes distincts au cours des quatre jours. Alors que le personnel a institué un plan de stockage pour empêcher le vol et les dommages (également utilisé pendant la guerre Iran-Irak et la première guerre du Golfe), de nombreuses statues, stèles et frises plus grandes avaient été laissées dans les galeries publiques, protégées par de la mousse et entourées de sacs de sable. [4] Quarante pièces ont été volées dans ces galeries, principalement les plus précieuses. Parmi ceux-ci, seuls 13 avaient été récupérés en janvier 2005, dont les trois plus précieux : le vase sacré de Warka (bien que brisé en quatorze morceaux, ce qui était l'état d'origine dans lequel il a été trouvé lors de la première fouille), le masque de Warka, et la statue de Bassetki. [3]

Selon les responsables du musée, les pillards se sont concentrés sur le cœur de l'exposition : « le Vase Warka, une pièce d'albâtre sumérien de plus de 5 000 ans, une statue d'Uruk en bronze de la période akkadienne, également vieille de 5 000 ans, qui pèse 660 livres et le sans tête statue d'Entemena. La harpe d'Ur a été déchirée par des pillards qui ont enlevé son incrustation d'or." [5] Parmi les objets volés se trouve la statue en bronze de Bassetki, une statue grandeur nature d'un jeune homme, trouvée à l'origine dans le village de Basitke dans le nord de l'Irak, une pièce de l'Empire akkadique qui remonte à 2300 av. et la statue de pierre du roi Schalmanezer, du VIIIe siècle av. [6]

De plus, les salles de stockage hors sol du musée ont été pillées. Environ 3 100 pièces de fouilles (jarres, vases, tessons de poterie, etc.) ont été volées, dont seulement 3 000 ont été récupérées. Les vols ne semblaient pas discriminatoires, par exemple, une étagère entière de contrefaçons a été volée, tandis qu'une étagère adjacente de bien plus grande valeur n'a pas été dérangée. [3]

Le troisième vol s'est produit dans les locaux de stockage souterrains. Les voleurs ont tenté de voler les objets les plus facilement transportables, qui avaient été intentionnellement stockés dans l'endroit le plus éloigné possible. Des quatre pièces, la seule partie perturbée était un seul coin dans la pièce la plus éloignée, où les armoires contenaient 100 petites boîtes contenant des sceaux cylindriques, des perles et des bijoux. Les preuves ont indiqué que les voleurs possédaient des clés maîtresses spéciales pour les armoires, mais les ont laissées tomber dans l'obscurité. Au lieu de cela, ils ont volé 10 000 petits objets qui gisaient sur le sol dans des boîtes en plastique. Parmi eux, seuls 2 500 ont été récupérés environ. [3]

L'un des objets les plus précieux pillés était une statue de pierre sans tête du roi sumérien Entemena de Lagash. La statue d'Entemena, "estimée à 4 400 ans, est le premier artefact important renvoyé des États-Unis et de loin la pièce la plus importante trouvée en dehors de l'Irak. Les responsables américains ont refusé de discuter de la façon dont ils ont récupéré la statue". [7] [8] La statue du roi, située au centre de la salle sumérienne du deuxième étage du musée, pèse des centaines de livres, ce qui en fait la pièce la plus lourde volée au musée - les pillards "l'ont probablement roulé ou glissé sur du marbre escaliers pour l'enlever, brisant les marches et endommageant d'autres artefacts." [7] [8]

L'Immigration and Customs Enforcement (ICE) des États-Unis a annoncé la récupération de la statue du roi Entemena de Lagash le 25 juillet 2006, aux États-Unis à nouveau. La statue a été rendue au gouvernement irakien. [9] Il a été découvert aux États-Unis avec l'aide d'Hicham Aboutaam, un marchand d'art à New York. [9]

Réaction internationale au pillage Modifier

Le gouvernement américain a été critiqué pour n'avoir rien fait pour protéger le musée après l'occupation de Bagdad. [10] Le Dr Irving Finkel du British Museum a déclaré que le pillage était « entièrement prévisible et aurait pu facilement être arrêté ». [11] Martin E. Sullivan, président du comité consultatif du président américain sur les biens culturels, et les conseillers culturels du département d'État américain Gary Vikan et Richard S. Lanier ont démissionné pour protester contre l'échec des forces américaines à empêcher le pillage. [12]

L'étendue du pillage du musée de l'Irak a été contestée. Sur la base d'une mauvaise communication des premiers équipages sur les lieux et des vitrines vides dans les galeries principales qui, dans la plupart des cas, contenaient des objets que les conservateurs de musée avaient retirés avant la première guerre du Golfe et l'invasion, les agences de presse ont rapporté pendant des semaines que jusqu'à 170 000 lots catalogués (501 000 pièces) ont été pillés. Le chiffre exact était d'environ 15 000 articles, dont 5 000 sceaux de cylindre extrêmement précieux.

Le 12 avril 2003, l'Associated Press a rapporté : « Le célèbre musée national d'Irak, qui abrite d'extraordinaires collections babyloniennes, sumériennes et assyriennes et des textes islamiques rares, était vide samedi – à l'exception des vitrines en verre brisé et des bols en poterie fêlés qui jonchaient le sol. ."

Le 14 avril, Robert Siegel, de la National Public Radio, a annoncé sur All Things Considered : « Il s'est avéré que les troupes américaines n'étaient qu'à quelques centaines de mètres alors que l'héritage du pays était mis à nu.

Réagissant à la perte, le président français Jacques Chirac, le 16 avril 2003, a déclaré l'incident "un crime contre l'humanité". [ citation requise ]

When asked why the U.S. military did not try to guard the museum in the days after the invasion succeeded, Gen. Richard Myers, chairman of the Joint Chiefs of Staff, said "If you remember, when some of that looting was going on, people were being killed, people were being wounded . It's as much as anything else a matter of priorities." Civil Affairs expert William Sumner, who was tasked with handling arts, monuments and archives, explained that the postwar Civil Affairs planners "didn't foresee the marines as going out and assigning marine units as security . The issue of archaeological sites was considered a targeting problem," to be dealt with by those flying bombing missions. [13] Secretary of Defense Donald Rumsfeld, speaking about the museum's looting, said "stuff happens" [14] and "to try to pass off the fact of that unfortunate activity to a deficit in the war plan strikes me as a stretch", and described the period of looting in general as "untidiness". Secretary of State Colin Powell said, "The United States understands its obligations and will be taking a leading role with respect to antiquities in general but this museum in particular.", but all such promises were only partially honoured considering the staggering increase in Iraqi archaeological site looting during the U.S. occupation period of Iraq.

Two weeks after the museum thefts, Dr. Donny George Youkhanna, General Director Research Studies for the Board of Antiquities in Iraq, stated of the looting, "It's the crime of the century because it affects the heritage of all mankind". After the U.S. Marines set up headquarters in Baghdad's Palestine Hotel, Dr Youkhanna confirmed that he personally went there to plead for troops to protect the Museum's onsite collection, but no guards were sent for another three days.

Attempts to recover lost items Edit

A few days later, agents of the FBI were sent to Iraq to search for stolen Museum property. UNESCO organized an emergency meeting of antiquities experts on April 17, 2003 in Paris to deal with the aftermath of the looting and its effects on the global art and antiquities market.

On April 18, 2003, the Baghdad Museum Project was formed in the United States with a proposal to assure the Iraq Museum every possibility of the eventual safe return of its collection, even if that is to take hundreds of years. Rather than focus only on law enforcement and the current antiquities market, the group set its mission as being to (1) establish a comprehensive online catalog of all cultural artifacts in the museum's collection, (2) create a virtual Baghdad Museum that is accessible to the general public over the Internet, (3) build a 3D collaborative workspace within the virtual Baghdad Museum for design and fundraising purposes, and (4) establish a resource center within the virtual Baghdad Museum for community cultural development. Various ancient items believed looted from the museum have surfaced in neighboring countries on their way to the United States, Israel, Europe, Switzerland, and Japan, and on even on eBay.

On May 7, 2003, U.S. officials announced that nearly 40,000 manuscripts and 700 artifacts belonging to the Iraq Museum in Baghdad were recovered by U.S. Customs agents working with museum experts in Iraq. Some looters had returned items after promises of rewards and amnesty, and many items previously reported missing had actually been hidden in secret storage vaults prior to the outbreak of war. On June 7, 2003, the U.S. occupation authorities announced that world-famous treasures of Nimrud were preserved in a secret vault in the Iraqi Central Bank. [15] The artifacts included necklaces, plates, gold earrings, finger and toe rings, bowls and flasks. But, around 15,000 and the tiny items including some of the most valuable artifacts on the antiquities markets remain missing.

The museum has been protected since its looting, but archaeological sites in Iraq were left almost entirely unprotected by coalition forces, and there has been massive looting, starting from the early days of the warfare and between summer 2003 and the end of 2007. Estimates are that 400–600,000 artifacts have been plundered. Iraqi sculptor Mohammed Ghani Hikmat spearheaded efforts by the Iraqi artist community to recover artworks looted from the museum. [16] Approximately 150 of Hikmat's pieces were stolen from the museum alone. [16] Hikmat's group has only recovered approximately 100 of the museum's works, as of September 2011. [16]

United States Marine Colonel, and Manhattan Assistant District Attorney Matthew Bogdanos led the search for these stolen artifacts for over five years from 2003. [17] Up to the year 2006 approximately 10,000 artifacts were recovered through his efforts. [18] [19] Antiquities recovered include the Warka Vase and the Mask of Warka. [18] [20]

At various Iraq reconstruction conferences, the Baghdad Museum Project gave presentations to the reconstruction community advocating the preservation of Iraq's cultural heritage in rebuilding projects. On August 27, 2006, Iraq's museum director Dr. Donny Youkhanna fled the country to Syria, as a result of murder threats he and his family members had received from terrorist groups that were assassinating all remaining Iraqi intellectuals and scientists. [21] Youkhanna held the position of visiting professor in the anthropology department of Stony Brook State University of New York until his death in March 2011. [22]

On June 9, 2009, the treasures of the Iraq Museum went online for the first time as Italy inaugurated the Virtual Museum of Iraq. [23] On November 24, 2009, Google announced that it would create a virtual copy of the museum's collections at its own expense, and make images of four millennia of archaeological treasures available online, free, by early 2010. [24] [25] It is unclear the extent by which Google's effort overlaps with Italy's previous initiative. Google's Street View service was used to image much of the museum's exhibit areas and, as of November 2011, these images are online.

In 2017, forty ancient Iraqi artefacts drawn from the Iraq Museum and spanning six millennia, from the Neolithic Age to the Parthian Period, were shown alongside contemporary artworks at the Venice Biennale. [26] Most of these objects had never previously left Iraq, excluding a few that were recently recovered after the 2003 lootings of the Museum. Commissioned by Ruya Foundation, the exhibition 'Archaic' attracted over 5,500 visitors during the preview week of the 57th Biennale, and was critically acclaimed by the press. [27] [28] [29]

The museum has opened its doors only partially since September 1980 during the Iran-Iraq War. Since the U.S. invasion and occupation of Iraq, it has opened only rarely, opened on July 3, 2003 for several hours for a visit by journalists and Coalition Provisional Authority head J. Paul Bremer, as a signal that things were returning to normal. In December 2008, the museum was opened for a photo opportunity for Ahmad Chalabi, who returned a number of artifacts supposedly handed in to him by Iraqis. The latest opening occurred on February 23, 2009, at the behest of Iraqi prime minister Maliki, to demonstrate that things were returning to normal. Many archaeological officials protested against this opening, arguing that conditions were not yet safe enough to put the museum at risk the museum's director was fired for airing her objections.

In a ceremony to mark the occasion, Qahtan Abbas, Iraq's tourism and antiquities minister, said that only 6,000 of the 15,000 items looted from the museum in 2003 had been returned. [30] And an estimated 600,000 archaeological pieces were looted by groups and militias allied with the United States since 2003, according to a book published in 2009. [31] In September 2011 Iraqi officials announced the renovated museum will permanently reopen in November, protected by new climate control and security systems. The United States and Italian governments have both contributed to the renovation effort. [32]

Official reopening Edit

On February 28, 2015 the museum was officially reopened by Iraqi Prime Minister Haider al-Abadi. [33] The museum also has items taken from the Mosul Museum, as ISIS has taken it over. [ citation requise ]

On September 7, 2010, the Associated Press reported that 540 looted treasures were returned to Iraq. [34] [35] [36]

638 stolen artifacts were returned to the Iraq Museum after they were located in the office of Prime Minister Nouri al-Maliki. [37]

On January 30, 2012, a 6,500-year-old Sumerian gold jar, the head of a Sumerian battle axe and a stone from an Assyrian palace were among 45 relics returned to Iraq by Germany. Up to 10,000 of the Iraq Museum pieces are still missing, said Amira Eidan, general director of the museum at the time of the recovery. [38]


The Susan and Peter J. Solomon Family Insectarium, a 6,210-square-foot gallery, will introduce visitors to the extraordinary variety of Earth’s most diverse and abundant animal groups through large-scale models, interactive exhibits, and live insects, with special sections on insects of New York City and human health.

The Butterfly Vivarium will be a new, 3,152-square-foot year-round living exhibit featuring free-flying butterflies in a variety of “environments” and opportunities to use interactive microscopes, discover the butterfly life cycle, and interact with butterfly experts.

Collections Core

The Collections Core, which will house approximately 4 million specimens from the Museum’s scientific collections, will feature observation points where, for the first time, visitors will be able to see into areas where students and researchers from all over the world can access scientific specimens.

Education Zones

State-of-the-art education spaces in the Gilder Center will include new classrooms within a Middle School Learning Zone and a High School Learning Zone, with adjacent renovated spaces in the existing Museum complex providing a Family Learning Zone and a Teacher Learning Zone.

Research Library and Learning Center

The Museum’s Library is being redesigned and re-situated for easier access by the public, with a new scholars’ reading room, exhibition alcove, group study room, and adult learning zone.

Invisible Worlds Theater

A new, immersive theater in the Gilder Center will reveal new frontiers of scientific research through scientific visualizations, letting visitors experience phenomena from across the natural world made accessible—and visible—through new imaging technologies.


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Commentaires:

  1. Sigwalt

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